
איש תחת גפנו – כתבו והלחינו אהרן ואפרת רזאל
כמה מילות רקע לשיר: השבעה באוקטובר. שנה אחרי. ואני יושב בשדה תעופה, מחכה לטיסה ארצה
בשבת שמחת תורה השבעה באוקטובר, מבלי שנקרא לשירות מילואים, יצא בננו, בן זוסמן הי"ד מהבית וחבר ליחידה שלו בצבא במשימת הגנה על העם והארץ.
בתאריך כ' כסלו תשפ"ד התבשרנו שרית, אני, מיקה ובועז על נפילתו של בננו בן הי"ד בקרב בצפון רצועת עזה. בן השאיר לנו מילים אותם חתם במילות השיר "ירושלים הפקדתי שומרים, שיום יגיע ואהיה אחד מהם" (כתב – דן אלמגור).
כהמשך לדרכו של בן הי"ד, מתוך אותו הרצון להמשיך ולשמור על ירושלים ועל מדינת ישראל, לקחתי על עצמי (צבי זוסמן) לפרסם אסופת דעות, המציגה מבט מגוון על הנושאים העולים מסוגיית החטופים. אסופה זו פונה בעיקר פנימה, לציבור הדתי לאומי, אליו אני ובננו, בן זוסמן הי"ד, משתייכים.
אני מאמין כי אסופה שכזו היא חלק מהשמירה על חוסנה הרוחני והערכי של החברה הישראלית וכי דיון מוסרי, אנושי ואמפטי הוא צו השעה וצו לדורות; תקוותי היא כי מגוון הדעות ונקודות המבט יאפשרו לנו כחברה לקיים שיח חומל ומעמיק, המכיר בכובד האחריות ובמחירים של ההכרעות השונות. שיח שמציג את הדילמות ואת ההשלכות האפשריות שלהן,בטווח הקצר והארוך, וכן את המשמעויות שלהן לחוסן החברתי והמדיני שלנו כחברה וכעם.
אני מבקש להודות לכל העוסקים והעוסקות במלאכה בין בכתיבה, בין בעצה והכוונה ובין בהבאת הדברים לפרסום.
בטרם תחלו לקרוא באסופה, אבקש מכל אחד ואחת מכם לנשום עמוק, לקרוא מתוך עין טובה ומתוך אמונה כי גם אנוכי וגם הכותבים והכותבות פעלנו מכוונה טובה ומרצון להיטיב, ברוח תפילתו של רבי אלימלך מליז'נסק:
אַדְּרַבָּא,
תֵּן בְּלִבֵּנוּ
שֶׁנִּרְאֶה כָּל אֶחָד
מַעֲלַת חֲבֵרֵינוּ
וְלא חֶסְרוֹנָם,
וְשֶׁנְּדַבֵּר כָּל אֶחָד אֶת חֲבֵרוֹ
בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וְהָרָצוּי לְפָנֶיךָ,
וְאַל יַעֲלֶה שׁוּם שִׂנְאָה
מֵאֶחָד עַל חֲבֵרוֹ חָלִילָה.
וּתְחַזֵּק הִתְקַשְּׁרוּתֵנוּ בְּאַהֲבָה אֵלֶיךָ,
כַּאֲשֶׁר גָּלוּי וְיָדוּעַ לְפָנֶיךָ.
שֶׁיְּהֵא הַכֹּל נַחַת רוּחַ אֵלֶיךָ
אָמֵן, כֵּן יְהִי רָצוֹן.
(רבי אלימלך מליז'נסק)
ואחרון אך חשוב מכל – הלוואי ונזכה לשובם של החטופים והחטופות במהרה בימינו, שנזכה להביא לקבר ישראל את אלו שאינם בין החיים ושנזכה לראות בשיקום בבריאות בגוף ובנפש של אלה החיים ומשוועים להצלה. אמן כן יהי רצון.

כמה מילות רקע לשיר: השבעה באוקטובר. שנה אחרי. ואני יושב בשדה תעופה, מחכה לטיסה ארצה

על השיר 'Mothers Pray': בימים בהם הלבבות דואבים והעם כולו מתחנן לחזרתם של יקירינו, השיר
לתשומת לב הקוראים/ות: כל כמה ימים יעלו מאמרים נוספים.
המאמרים מסודרים בסדר רנדומלי
שני סיפורים מכוננים בהיסטוריה שלנו, מספרים את סיפורם של שני שבויים מפורסמים שמהדהדים עד
מעצר וכליאה את השורות האלה אני כותב על פי בקשת מר צבי זוסמן. אני מתאר
השבתם של החטופים – התחבטות לאור מושג הערכים פני החטופים, הזעם על שהיה, הרצון להשיב
על השיח התורני והכללי בסוגיית החטופים מאז טבח שמיני עצרת ופרוץ מלחמת חרבות ברזל, מלווה את עם
אחת הטענות המרכזיות נגד עסקה לשחרור חטופים מבוססת על חישוב פרגמטי-תועלתני, לפיו הצלת חיי חטוף
את סגן הדר גולדין אין צורך להציג. הדר נחטף ונהרג בידי החמאס ב-1 באוגוסט 2014,
פדיון שבויים וערבות הדדית אצל חז"ל ובימינו קריאה ראשונית של המקורות היהודים בנושא מצוות פדיון
פדיון שבויים, מחירים ותיקון עולם לאורך התקופה האחרונה קולות שונים בחברה הישראלית מבקשים לצטט מן
עסקה עם השטן במרץ 1944 נכנסו הגרמנים להונגריה. המשמעות הייתה ברורה: יהודי הונגריה הולכים להשמדה.
אמרו חכמים שמצווה גדולה לפדות שבויים, והיא קודמת בחשיבותה לכל סוגי הצדקה השונים, מפני שהשבוי
בדבר השאלה של עסקת החטופים יש כאן שאלה עקרונית ושאלה קונקרטית. באופן עקרוני אני חושב
סוגיה קשה להכרעה עסקת החטופים היא אחת הסוגיות הקשות ביותר להכרעה שהונחו לפתחנו בשנים האחרונות,
עסקת חטופים במדינה יהודית ישראל חלוקה בשאלה האם יש להסכים לעסקת החטופים המוצעת. בצד שיקולים
הלב מתכווץ אל מול הסכנה "אַשְׁרֵי אָדָם מְפַחֵד תָּמִיד וּמַקְשֶׁה לִבּוֹ, יִפּוֹל בְּרָעָה" (משלי, כח,
"וַיִּשְׁמַע אַבְרָם כִּי נִשְׁבָּה אָחִיו" שלהי חודש אלול תשפ"ד, שעת בין ערביים. במערב – העיר
פדיון שבויים – מצווה גדולה לצד אזהרהכבר שנה עוברים החטופים, משפחותיהם וכל החרדים לשלומם מסכת
ברוך מתיר אסורים/שבויים וזוקף כפופים/ניצולים, פרשת וארא, תשפ"ד בחומש שמות (ו, יג) אנו קוראים פסוק
בעיית החטופים בעזה מטילה צל כבד על החברה הישראלית וקורעת אותה מבפנים. העובדה שחלק נכבד
האישי מול הכללי ״אתה בעד עסקה״? שאלה שמערערת עד היסוד את הקיום המשותף שלנו כחברה
פדיון שבויים – הקשר כספי המושג "פדיון שבויים" משמעותו תמורה כספית עבור שחרור שבויים וחטופים
בספר דברים, בפרשת כי תבוא, מופיעה "פרשת התוכחה" – רשימת קללות או עונשים שיבואו על
רב נחמן, כאשר כבר נגמרו לו המילים, היה מספר סיפור. סיפורו 'מעשה באבדת בת מלך'
אני חוזר אל סידורי הישן והעתיק, אל התפילות והדפים הרטובים. אני חוזר אל ימים של
ר"ח אלול תשפ"ד מוקדש לזכרו של בן זוסמן ז"ל פדיון שבויים הוא נושא רגיש מאוד
דוד יוסף היה אח של סבא שלי. איש זקן וגבוה, שהתהלך גם בימים חמים עם
לפני שנים אחדות, כאשר נתבקשתי לכתוב מאמר על "פסיקה ציונית", הבעתי הסתייגות מנקודת המוצא של
יש תיאור יפה ונוקב בפייסבוק של דובי הראל, על הרגע שבו בשנת 2031 השטן דופק
על מה מתווכחים זה אינו וויכוח בין בני אור ובין בני חושך; בין המוותרים על
אל מול פני הרוע – 3 הערות על סוגיית החטופים א. אל מול פני הרוע
בעומדנו בשעה קשה זו, כשרבים מאחינו נמצאים בצרה ובשביה, אכן נראה שהדבר המתאים לדון בסוגיית
על החטופות והחטופים לעניות דעתי החזרת החטופות והחטופים היא כיום היעד המרכזי של מדינת ישראל,
" וְכִי יָמוּךְ אָחִיךָ עִמָּךְ" (ויקרא, כה, לט). אח – זה הכינוי של התורה לאלו
פרשת הקללות ומלחמת חרבות ברזל פרשת התוכחה שבספר דברים עמוסה בקללות רבות, כאשר ציר מרכזי
"ונתנה תוקף קדושת היום כי הוא נורא ואיום. ובו תנשא מלכותך, ויכון בחסד כסאך, ותשב
במוצאי הימים הנוראים מתחילים לומר 'משיב הרוח'. בשמחת תורה האחרון, עוד בטרם הכריז שליח הציבור
"כֹּה אָמַר ה' קוֹל בְּרָמָה נִשְׁמָע נְהִי בְּכִי תַמְרוּרִים רָחֵל מְבַכָּה עַל בָּנֶיהָ מֵאֲנָה לְהִנָּחֵם
מאמר זה נכתב לעילוי נשמת ה"ה בן זוסמן הי"ד ב"ר צבי זוסמן, לבקשת בני המשפחה
מתוך החוברת 'בעל מלחמות, מצמיח ישועות', בהוצאת מרכז תורה ומדינה, תשפ"ד. מצות פדיון שבויים
הדילמה קורעת הלב העומדת בפני מקבלי ההחלטות בסוגיית העסקה לשחרור חטופים, היא מן הקשות ביותר
לרצות לזעוק ברחובה של עיר ימים ספורים לאחר שהתבשרנו על רציחתם בשבי של הירש גולדברג-פולין,
הסכנה לחיי החטופים מול חיי נרצחים וחטופים בעתיד – דילמה מוסרית נוראה! רוב ההצעות והוויכוחים
הדאגה לגורלם של אחינו הנתונים בצרה ובשביה בידי חיות הטרף של החמאס בעזה נוגעת עמוק
פתיחההשיעור בשבת אחר הצהריים בבית הכנסת שלנו, ב'זכרון מנחם' בירושלים, עוסק מאז היווסדו לפני שנים
בס"ד כסליו התשפ"ה מבט חדש על רגישות, אטימות ורציונליות, בנוגע לעסקאות החטופים לאחרונה קבוצה
הקמה ותחזוקת האתר: משרד פרסום: Brain&Brand